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Que definição notável nos deu Aristóteles: "Uma criança quando amadurece e se torna adulta não significa que se tornou a sua própria contradição, mas atualizou o que estava em potência dentro de si". Então quando o homem diz sim e depois contradiz significa a provisoriedade a que encontramos na definição do autor.
A título de exemplo, citamos o caso de alguns viciados em álcool que comparecem na instituição onde presidimos uma reunião de apoio denominada DESAT, que é o Departamento de Apoio aos Alcoólatras de Tupã.
Mergulhados no vício, deparamos com homens e mulheres que viviam há anos "dizendo sim" para seu vício, sendo ele, o álcool outra droga qualquer. Contudo destarte vivendo nas “sarjetas” da vida.
Entretanto, ao se deparar com depoimentos prestados por membros participantes da reunião de apoio, cujo depoimento o identifica e demonstra a sua personalidade, as suas atitudes, os seus comportamentos e tendências, dá-se uma espécie de representação da imagem refletida; que, na condição de viciado ativo não conseguia ver. Com o "choque" volta a si, - para sua essência-, e aí o indivíduo que estava impotente perante o vício, vislumbra também que estava ferindo seu mundo intimo, seu corpo, e por extensão a sua família e o meio social em que vive.
Muitos acabam, promovendo a chamada "viagem” de volta para si, para o seu ser, para a sua realidade, saindo do estado de letargia provocado pelo vício. Mudam de vida e passam a "dizer não para o vício", e com a sobriedade se reintegrar ao seio da família e da sociedade.
Então, o homem, segundo Heidegger, na sua definição de “ser-aí” ou “ser-convém” pode reconquistar-se. Compete-lhe nunca se conquistar ou ser conquistado aparentemente.
publicado em 19/08/2010 às 17h13
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